都能做出来，更何况是改换门庭？如果冉明要儒家在朝廷上绝迹，不出半个月，至少一多半官员马上就会脱离儒教，改为冉明这个杂学宗师门下。
和王猛猜测的不同，此次颜约向冉明的奏对，根本就不是关于儒学的问题，而其核心观点就是“商人于国不无裨益”。对于传统儒家而言，商人等于末业等于下贱的职业，这样的观念可谓根深蒂固，历来都是政治正确的！但是，另一方面，越来越迅猛发达的工商业，民间越来越多土豪的出现，让他们必须正视商人的力量的崛起这个问题。
无论是当年的贾谊，还是晁错，他们的成名作，也基本都是在阐述这样的问题。朝廷的大臣们自然也早就知道，在事实上。商人的地位随着他们财富的增加在迅速的增长。虽然国家需要商税，但是商人绝对不能参政，这是原则，不可动摇。颜约特别指出某些地方，有钱的商人的派头比公候都要大，都要风光！
冉明没有采制强制性的命令，而是非常耐心的跟颜约解释：“无农不稳，无工不强，无商不富。怎么处理工商业与农业之间的问题，以及这两者之间的关系？”
颜约茫然的摇摇头。
冉明道：“理论上当然是以农为本，但现实中，却不可能真的按书上所说的那样去处理。在古代，咱们的工商业太过弱小，而且盘太小，现在魏国很大，即使是大汉王朝最强盛的时期，也没有魏国现在大，将来魏国还会更大，如果不发展工商业，短短时间内，魏国地少人多，也可以利用农业，快速发展起来。可是日后呢将来呢？”
“人口随着魏国进入和平安定时期，将会快速增长。一个成丁一生之中可以孕育五六个
第988章等闲却变故人心(3/9)