回之所。”
他目光落在死亡身上“朕此前的提议，道友可有决断？”
死亡一怔，轻笑道“陛下欲纳我为妃，莫非便是为了生灵轮回之所？”
嬴翌毫不讳言“然也。你有相关权柄，虽不完善，但却是当下最好的选择。生灵轮回本为宇宙根本权限，寻常不得插手。生灵降生之前孕育之时，那宇宙本源冥冥中洒下真灵，真灵死亡之时，真灵又回归天地。而一旦取得生灵轮回的权限，其中的意义，可想而知。朕自当操诸于手。”
说来此前，在某种意义上，大夏帝国的生死轮回，一直操诸于嬴翌之手。只不过是非法的。
通过人道强行截留生灵死亡之后的真灵，以储备真灵数。这是在挖宇宙的根基，不能长久。
一旦铸天庭，这样的行为必定会被砍掉。
早年以真灵数崛起，到如今终于到了抛弃这个法子的时候了。若为天庭，必当严格遵守宇宙的根本法则，否则必有大祸。
何况帝国发展到现在，已经不再需要真灵赏赐。大环境的改变，《武经》的全面普及，使得大夏子民的素质不再需要真灵反馈，是到了一刀两断的时候了。
设立轮回之所，调和生死轮回，遵循宇宙的根本规则，是必须要考虑的事了。
“生死轮回之所，意义之重大，其一在于作为天庭履行宇宙根本法则的责任，第二在于对天庭子民的调控。”嬴翌道“人口多了，通过生死轮回来调整，人口少了，通过生死轮回来调整。至于根性，亦可截留一部分，进行这方面的宏观调控。”
一旦铸了天庭，大夏文明便稳了。
生死轮
三二章 轮回(3/4)