所居地百里之外，都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，叫‘路引‘,若无‘路引‘或与之不符者，是要依律治罪的。‘路引‘实际上就是离乡的证明。但是这项制度崩坏已久。这群读书士子又何尝随身携带此物？
当下数十个兵丁一拥而上，将侯方域为首十余人拉扯到岸上，便开始索要路引。这又上何处去找？
“禀爵爷，这些人身上都没有路引，是否按照奸狡之徒送给有司问罪？”鲁云胜大声汇报，也是说给众人听的。
“也好！如今献贼作乱，焉知他是否会派遣细作潜入留都，意图骚扰陵寝？”
“我等是读书人，在贡院有名号，绝非奸狡之辈！”见守汉将一顶流贼奸细。准备骚扰孝陵的罪名扣上来。不由得众人吓得口中分辨不止，浑然忘记了方才指责李守汉的浩然正气。
“贡院的读书士子？可曾还记得太祖洪武爷在位时颁下的十三条圣训，从国子监到府学州学县学都有，叫生员务必遵守。尔等不思 好生读圣贤书。流连风月场所倒也罢了。公然违背太祖圣训，可是觉得朝廷法度荒废？欺负某家执法钢刀不利？！”
朱元璋定下的十三条圣训，特别是第三条。“军民一切利病，并不许生员建言。果有一切军民利病之事，许当该有司、在野贤才、有志壮士、质朴农夫、商贾技艺，皆可言之，诸人毋得阻当。惟生员不许！”
朝政得失利弊，相关官员、山林隐逸、百姓农夫、商贾小贩都可以评价指摘，唯独不许生员来唧唧歪歪！
有的人认为这是朱元璋要生员们安心学习，不要议论朝政耽误了功课，但更多的人觉得他根
第三百七十六章 不畏强权钱谦益(9/12)