受监督，这如何能够让这些山中无老虎猴子称大王惯了的神 职人员们接受？一时间，阿方索面临教会内部的反弹压力便可想而知。这些人不敢明着与阿方索对抗，但是各种消极抵抗活动却是层出不穷。
不过，令阿方索大主教自己也没有想到的是，一支从天而降的同盟军彻底改变了这种状况！
援兵却是之前被打得鸡飞狗跳，差一点就全军覆没的加尔文教派的一群年轻人。
他们在加尔文教派建立民兵之初便公开反对这种做法，认为必须全身心的与官府合作才能更好的发展壮大自己的教派。在民兵组织被郑森与吴六奇几乎全部丢进矿坑之后，这些人痛定思 痛，为了避免教派彻底覆灭，索性便公然站出来，修改教义，与官府展开了密切的合作。
在礼司官员的牵线搭桥之下，加尔文教派与阿方索大主教的以罗马公教为背景的教会可谓是一拍即合。一家需要生存下去，一家需要立一个大功劳树立起自己的形象，将内部的不满声音打下去。
加尔文教派宣布全体加入国公府指定的唯一合法基督教派，也就是在阿方索大主教领导下的新教。
而阿方索大主教也将自己的教义做了修改，将原本宣称的教徒必须要在神 职人员的引导下才能成圣的说法摈弃，接纳了加尔文教派的经义。也就是说，教徒可以自修成圣，成圣门路有五条，读圣书，捐善款，守国法，参国战，遵戒律以上五功为成圣渐进途径，最终靠五功顿悟成圣。
是不是有点眼熟？和禅宗讲究的顿悟很像？
其实也不仅仅是采纳了加尔文教派的说法，也不光是禅宗的顿悟之说，上面讲的五条成圣
第六百五十九章 册封大主教！(4/5)