王继妃，而非周府宫人。况且周王就藩于开封，福王就藩于洛阳，洛阳城破缘何周府宫人逃出。而洛阳第一次城破弘光逃至附近孟县，第二次城破逃至河南的河北卫辉府，都离尉氏县相去甚远，可见童氏是周府宫人之说纯属杜撰。童氏应当是假无误。
然而东林君子们得知童妃之后如获至宝，同之前假太子案一样大做文章。大哲学家黄宗羲本来就诋毁弘光和太后通奸，他的第子万斯同更加肆无忌惮的说福王诸子早就全部殉难，弘光实为伴读李某，崇祯“深念叔父荼毒，世子已死，即以李袭福王爵。”并说弘光和太后寝如夫妇，弘光不许童妃入宫是怕事情泄露，还进一步提出马士英知道弘光是假，但是作为奸邪本色他一定要立一位假宗室当皇帝以乱朝纲。黄宗羲的好友林时对、复社人士钱秉镫、南明五虎之一的金堡也全部拿童妃大做文章。不仅污蔑弘光为假，而且还一样诋毁弘光与太后私通。这些话对于普通人来说都是口不忍言，耳不忍闻的，结果这群自诩清高的士大夫们竟然没有丝毫的心理负担脱口而出。
弘光的太后邹氏是老福王的原配，当时应该已经五十多岁了，形容其外貌“属国家之多艰，鹤发添忧;闵霜雪之入鬓，凤舆飞辖。”，就这样一个老妇人，弘光哪来的性趣与之私通？说出去何人能信？
然而东林君子不管别人信不信，反正他们是信了。虽然弘光帝早就经过朝廷、宗室和认识他的官员认证不可能有假，虽然童妃纯属假冒，虽然邹太后两鬓斑白垂垂老矣，但是这并不能阻止东林君子颠倒黑白。
在原本的历史上，当多铎大军进入南京城，昂然自得的接受东林君子们的焚香跪拜迎接礼仪时，邹太后
第七百一十六章 天崩地裂（八）(5/9)