就有人跳出来救世，因此就出现了百家争鸣的空前盛况，其中儒墨道法四家最为突出。最先出来救世的是儒家，这里先说明一下，‘老子’应该有两个，或最少有两个。孔子问礼的那个，在孔子之前，或同时。写《道德经》那个应该在孔子之后，拿《论语》与之相比较就不难看出《道德经》多处都在批判儒家，批判者总在被批判者之后，这是常理。”
林图看了看柳月并没有反驳的意思，继续道:“儒家认为天下大乱的原因是‘礼坏乐崩’，提出了‘克己复礼’的救世之道。墨家最先跳出来反对，他们认为乱的原因就是儒家要维护的宗法制才造成‘国相攻、家相篡、人相贼’的混乱局面，所以提出人人平等的‘兼爱天下’。然后道家出来两家一起反对，就是因为你们这些人多管闲事，结果越管越乱，管好自己不就天下太平了?所以道家主张管好自己的‘无为而治’。最后法家认为三家思想根本行不通，看清了国与国之间、人与人之间都是讲求‘利害’，只要制定一套严苛的赏罚制度就能‘以法治国’。所以信奉法家的秦国在实行‘商鞅变法’后能够迅速崛起，最后完成了兼并天下的大业。当然也并不是说前面三家的思想没用，只是当时行不通。法家的思想也不是没有问题，只是最成功。”
听完林图条理清晰如行云流水般百家之论，柳月觉得这家伙比之大学课上的历史教授都毫不逊色。
柳月再问道:“那你觉得哪一家对后世最有意义?”
林图笑道:“你这问题其实不能这么问。继承思想文化遗产，不能搞成王败寇那一套，不能非此即彼、急功近利、一家独大。儒家的方法当时不管用，对后世的影响却最大。墨家对社
第二十章 滚蛋(2/6)