枣子红色喻意吉祥如意，打枣代表着丰收，这些都是人们内心的期望。
上元节演奏《打枣》很是应景，深得百姓的喜爱。
“快看，观音菩萨！”
“这个观音菩萨是谁扮的，又端庄又好看！”
“听说观音菩萨是小坎村的一个汉子装扮的，这个汉子年年装扮菩萨，方圆几十里很出名。”
众人的目光都落在了焰火队行走的观音菩萨的身上。
这位观音菩萨身材高瘦，脸上只涂了淡淡的粉，长脸长耳，浓眉大眼，目光温和，因装扮不识人间烟火的菩萨，脸上没有任何表情。
他穿着高领白衣，高领掩盖住脖子上突出的喉结，亦男亦女，左手拿着一个黑色的罐子，右手拿着一根尺长的树枝。
在他的身后是传说中的金童玉女，这是由两个五、六岁的小童装扮的，一个穿金衣，一个穿银裙，都梳着包子头，脸上抹了脂粉，看着很可爱。
之后是玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、龙王爷四位神仙，都是由青年汉子装扮的，都涂了脂粉穿着戏服。
装扮王母娘娘的汉子五大三粗，粗壮的身躯快要把戏服撑破了，一路走脸上一路掉粉，丑得与前面踩高翘的有一拼。
观音菩萨是佛教。玉皇大帝四位神仙是道教。大周国以道教为主，佛道教之间有争斗。不过大过年的，老百姓瞧的就是热闹，无论哪里的焰火队都是这样。
最后压轴的是两个走旱船的，一红一绿两条半丈长的旱船，两个人每人走一条。
旱船是用彩纸糊的，彩纸上面还画着鲤鱼戏莲、五谷丰登的吉祥图案。
为了引人注目，走
第221章(3/4)