位，他们也没有办法。所以托孤重臣也要选一个皇家亲王、几个不同派系的重臣，还要警惕外戚专权，像汉武帝杀钩弋夫人一样杀母留子。而且历朝历代，只要武将勾结文臣，立刻就治罪，不管功劳多大都杀无赦。开国忠臣不能善终也是因为这个，陈三金的死也是这样，对不对？”言君玉这些天总算没白学。
“对，这就是权术，说简单的话就是小言说的这样，用人治人。但王朝一代代更迭，秦朝用郡县，汉朝用儒家和分封同姓王，唐朝又用节度使，宋朝重文轻武，一代代都在不断精进帝王术，术无止境，什么真龙天子都是托辞愚民的。君王唯一的立身之本，就是权术，玩不好就是身死国灭。你看前朝末期的帝王，被太监勒死的就不止一个。还有一件事，不知道小言发现没有，每朝每代，帝王依靠什么，最后就会亡于什么。所以秦亡于威，始皇帝威仪太盛，李斯假传圣旨，扶苏太子连问都不问一句，就自杀了。唐朝亡于政权割据，宋朝亡于重文轻武，所谓善泳者溺于水，正是阴阳术中说的阳极而阴生，轮回不止……”
“那我们大周的帝王是依靠什么呢？”言君玉忍不住问。
洛衡不答，只是带着一点笑意，目光灼灼地看着对面的萧景衍，太子殿下神色淡然，道：“大周是外儒内法，王霸之道。”
“外儒内法的是当今圣上，儒家是王道，立起一个谁也达不到的圣人标准，天下臣民相较之下都是有罪的。臣子也可以披着儒家外衣，内里各行其是。法家的霸道才是圣上的利器，但也止步于此了。正是因为圣上外儒内法，君不知臣，臣不知君，才给了我们制造间隙的机会。其实殿下自己就能破解了，老叶相在道学上造诣不浅
第158页(2/4)