，又有小悟与大彻大悟者。
小悟者常有，然而大彻大悟者，更无几人。传闻，佛界始祖释尼，一朝顿悟，立地成佛。佛一形成，顿时天降异常，七彩闪电，如同银蛇耀舞，同时，天降佛音，莲花铺地，神龙低头，白虎伏地。同时以自身无上伟力创造佛界。六祖惠能样如此。
古往今来，大彻大悟者，都属于大智慧大气度之人，亦是佛界成立起来无几人。
因此，叶长青的顿悟，已经说明其与佛有缘，本身具有大有智慧、大气度。
其丹田的缘觉水云禅心，则再次证明如此。
随着丹田丹的水云禅心渐渐成形，一股圣洁神圣的气息从叶长青体内升起，让人为之膜拜。
其实，在修界，佛修者与修道者相比，其功法是迵然不同。
修道者，顾名思义，修道之人。人法地，地法天，天法道，道法自然，则是修道者的一生的真谛。
而修佛者，修的是缘，则讲究一花一世界，一叶一如来缘起性空，性空幻有。所以，修佛者，亦指修心。
因此，修佛者的舍利，则是心之结晶。
而在凝结缘觉之时，佛修者一般都选择在眉心。
因为人体有三处丹田，分为上丹田、中丹田、下丹田。这三处丹田，其中上丹田，则是泥丸空，位于头顶正中百会穴之下，两眉中间，略深入的部位，为眉心中丹田，则是在胸窝膻中空，胸膛内部稍偏后，靠近脊柱。下丹田，位于指脐下二三指幅处。其中，下丹田则常常被称为丹田。
如此下来，对于叶长青来说，完全可以选择在眉心处凝结缘觉，开成水云禅心，可以避免丹田内的隐患。
201.第201章 无声的痛(2/4)