论创始者，便是一位社会科学家与一位商人。
悟净：没错，这个我早有耳闻，听说那位商人为了支持玉虚理论的研究，不惜散尽家财，令人敬佩。
悟空：尴尬啊那个我也知道，我就是想看看你镇元子到底是否真知道玉虚的历史！
镇元子：哼，我传授玉虚历史的时候，菩提才刚入门，他的历史还是我考的呐！没想到今天居然会轮到菩提徒弟来考我！
悟空：怒你跟我摆什么老资格？有话说话，我最讨论论资排辈！
镇元子：好，不提那个。你知道玉虚之商与弥罗之商有什么区别？
悟净：请前辈赐教！
镇元子：弥罗之商是聚资增值、追益逐利，一切围绕如何让资金增值去运作，为了追求利益而追求利益。当然，随着弥罗商道的成熟，他们也渐渐意识到追逐利益不能无底线，要考虑社会购买力、企业影响力、环保等等，但本质还是围绕资本增值，唯恐一旦资本贬值或停止增长，会影响企业的社会地位。
悟空：不屑哼，无商不奸，熙熙攘攘皆为利来！你这个商人又能有什么区别？要你们不逐利，除非狗不啃骨头！
悟净：笑悟空大哥，现在养宠物狗的都吃狗粮，不啃骨头也没关系的。
悟空：不满，低语住嘴，你站哪边的？
悟净：低头不语
镇元子：悟空说得也有道理，企业不求利，连生存都成问题，但企业完全被资本掌控，成为资本利益的奴隶，社会发展就会畸形。真正在玉虚之道指导下的企业，不过是以谋事创业的形式来聚才赚心
悟净：好奇什么叫“聚才赚心”？
镇元子
第45章 镇元论道(8/10)