道演化形成，代表人物为王文卿、林灵素。”
神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。
宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号“教主道君皇帝”。神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。
并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。神霄之境，碧空为徒。不知碧空，是土所居。况此真土，无为无形。不有不无，万化之门。积云成霄，刚气所持。履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披。梵气所乘，虽高不巍。内有真土，神力固维。太一元精，世不能知。”可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境，神霄道士以此名其派，盖取其高远尊贵之义。
炼气四层到练气六层，修道中突破灵虚境界，被称为散仙，上人，如此说来。
长明真人继续说道：“云楼上人原本是咸丰年间的秀才，进京赶考的时候遇到了强盗，钱财被抢了不说，自己也现象生还，差点死在半路上，在奄奄一息的时候被一个道士给救了。”
“因为但是受伤很重，在道观一住就是一个多月，这才下地行走，半年才痊愈，一咬牙居然当了道士，从此开始修道一发不可收拾，成为三百年来唯一的一位修道界的大宗师，上人。”
萧奇眉头一皱
第214章 九幽死气(3/4)