风范是有的。
喇嘛走到李立和杨凡生面前，开口自报家门：“吾名朱古仁波切，人称大宝法王，冒昧前来打扰，请勿见怪”，然后双手合十，行了个合十礼。
戴武一听这名字，差点就笑出声来，这名字也就能哄哄鬼，本来还以为是个高人，没想到一张嘴就露了馅，戴武在神农架住山的时候，古籍没少研究，关于藏传佛教的东西还是知道一些的。
修行有成的人，在西藏或者边区，一般被人称为活佛、喇嘛，活佛这个词语是汉人的称呼，藏族叫做“朱古”，意思就是佛的化身。
而仁波切的意思就是活宝，活着的宝贝，一般藏族人见了活佛，不直接叫名字，因为这样不礼貌，所以就叫仁波切，就是夸赞恭维这人是个宝贝。
活佛这个称号最早出现在元朝，封号叫做呼图克图，就是活着的佛这个意思，正式的活佛根本没有几个，都是自己逗自己玩的。
朱古、活佛、仁波切全都是一个意思，朱古仁波切这名字不带名不带姓，当真是诡异，戴武听了心里直乐！
而大宝法王就更有意思了，元朝的国师癸思巴，这是最早的大宝法王，十五岁就做忽必烈的国师，后来被加封为大宝法王，后代的大宝法王都是继承他这个系统来的，这称呼是需要皇帝去封的，就算是现代，也需要国家的认证。
真正的活佛，大宝法王是需要国家去授权的，自古以来也没几个，而现在的活佛之类的称呼，都是人们捧起来的，或者自己这么称呼自己，那不算数啊！
大宝法王就是个称号，和部长，少将这些是一个意思，就是称谓，“人称少将，人们称呼我为少将”，哪有人这么说话的
第39章 喇嘛来袭(2/6)