司，大唐建立的降妖除魔的部门，大多是由各门各派的修炼者组成，主要工作便是降妖、除妖，顺便为军队提供妖族坐骑。
杀妖简单，降妖却难如登天。
从潜龙山一路而来，见到的那三支大军，其中有一校尉的坐骑便是一只得道的犀牛妖。人妖不两立，更何况是沦为坐骑，那校尉先天之境，却有炼精化气境界的坐骑，两者配合，再领军而战，战力成倍增加。
而军中那些拥有妖骑的大将，都是将妖骑当祖宗供着。
江流看着谢鸿，谢鸿也在打量着江流。
在江流眼中，这谢鸿只是个普通凡人，并未修炼，血气也是稀薄，没有习武。但身体里却有着一股奇异的能量，这能量浩然磅礴、正大光明，正是儒家的浩然正气。有这正气加身，鬼怪辟易，万邪不侵。
可惜对于**的疾病却无能为力！
儒家有六艺，这读书养气是根本，但是养气即便大成肉身还是孱弱，虽不会百病丛生，但也难脱生死大限。
与炼气士的长生之道相比，儒家追求的是“修身、齐家、治国、平天下”，一为己身突破，一为万民谋生机。
为人族大兴而读书，为人族崛起而奋斗，诸子百家莫不如是。正是有百家在纷乱的先秦时代前赴后继抵御妖魔入侵，人族才得以屹立在这片土地上，成为这片土地真正的主人。
先秦儒门的修炼更趋近于炼气士，以读书养气为辅，只是后来董仲舒罢黜百家、独尊儒术，为了配合人间帝王的统治，这才以养气为主，以“修身、齐家、治国、平天下”的己任。当然儒家并不畏惧死亡，他们以“立德、立功、立言”三不朽为最终目标。
第五十六章 乌衣巷 下(2/6)