那两个缴获的百宝袋虽然看着卖相不佳，但实则内有乾坤，沈云找了半天，才在石头堆找出了一卷经书。上面用工工整整的字迹写着几个大字《连山真经》。
沈云年幼时，老娘身体康健，又有父亲留下的些许薄产，他倒也正正经经开过蒙，也曾在老娘的棒喝下认真读书以期中举做官，只是后来老娘病重耗费太多，这才断了学问。
否则的话，这经书他还未必看得懂。
大致读过一遍，沈云终于对这《连山真经》有了大致的了解，心中又喜又叹。
喜的是，这经书乃是入门之引，对如何修道入门有着极为细致的描述。
叹的是，这书着实是太过基础，或者说根本就是类似于三字经之类的道家蒙学，竟然只有最初的四重境界，后续便没了详细。
也难怪，这两人本就不是什么亲传弟子，手中的东西不可能太过珍贵，要不是如此的窘迫，也不会逼得他们要冒死四处寻宝送礼，以求更好的传承。
既来之则安之，无论如何，先入门再说，至于后面的事情日后再另想他法。
这《连山真经》既然是入门，其中的难度自然不会太大，其中的意思也极好理解。
大致是说，修行一途身体为器，元神为水，人身若是足够成熟，日后的成就也就越发强大。
欲登仙途，必先锻体。
只有先借由天地灵气，将己身原本晦涩堵塞的经脉打通拓宽，才能为日后的修炼打好基础。
但人体经脉是何等的娇嫩复杂，没有经书的指点和名师的教导，一个不甚出了差错立刻就会走火入魔。因此有诸般道经传世，传授先人经验。
第四章 练得真经终入道(4/6)