此时李天主动要求，在各个学院增加一尊孔子的塑像，那就说明李天依旧认可儒家的学说。
这对他们这些文官来说，无疑是极大的鼓励。
但李天心里想的却完全和他们不一样。
他同意在学堂增加塑像，也只不过是因为孔子非常适合教书育人这个形象而已。
后世一大半的学校都有树立孔子塑像的传统，他并不觉得这有什么了不起的。
挠了挠头，感觉这几个家伙谢的有些莫名其妙啊，不过他并没揭破，
“你愿怎么想就怎么想吧，反正也不会有什么影响！”
讨论完怎么吸引学生之后，就轮到具体学科的事情了。
杨士奇等人一直认为，四书五经是学生必读的东西，不可放弃。
李天也没和他们争执。
他虽然对这些陈旧的八股文学没什么好感，但他也不否认，多学点国学经典对于提升一个人休养还是有很大帮助的。
但也仅止于此，李天想要培养的是符合自己理想的现代化学生，可不想自己费这么大劲，培养出来的还是那些只知道摇头晃脑读死书的酸儒。
在国学经典之外，他强加进去了，历史地理律法等文科内容，最后更是重点加入了格物这门他们听都没听说过的学科。
在他设想中，高等学堂将会分为，文理两科。
学文的自然就是为了今后普及公务员做准备。
学理科的人就是为了今后持续给天工院这样有关科学发展的部门输送新鲜血液。
初级学堂是暂时部分文理的，什么都学一点，最后在通过兴趣和自己的志向来选择后学的学业方
第417章 学科“格物”(3/4)