声名鹊起，大批汉人信奉在明教之下尊他为教主，曾打的中原武林仰承鼻息。
这是合格的宗教发家史，值得给后来人做出典范。
至于后者……
阿萨辛的红衣教来到大唐后往好了说是特立独行，往坏了说……只有最坏。
他自己也在举步维艰的传教过程中扭曲了性情日益偏激，和成功打入大唐上层的陆危楼相比，专注于底层民众的红衣教有着极大的缺陷。
最缺陷的还是女子为尊这个信仰念头实在是挑战当前世情，所以他作为一名失败的宗教教主列入故事之中。
最后一位伊玛目别有新意，他没有发展教派，不去当教主，他干掉了一名成功人士，然后装扮成他，成功打入一个老牌组织顶上财神的称号，既包养了过去老对手，还有着花不完的钱。
虽然短短两行字比不上上面两位介绍的多，但伊玛目才是真正的成功典范，他不需要和土豪做朋友，他自己干掉土豪夺取了土豪的家产成为了新一代土豪。
就是智商欠费了点儿。
人啊，什么都能欠，就是不能忘记给智商充值，你看，这不就被方乾抓住小尾巴了吗？
袄教三大长老闯大唐的故事还在继续，阿萨辛教主已经游戏结束，陆教主的重返大唐攻略仍在进行时，伊玛目也坐在金山上思考那些没有结果的阴谋。
不过这对于有心人来说，重点就是那几个。
伊玛目干掉的土豪是财神卢延鹤，打入的老牌组织是九天，包养的老对手则是明教教主陆危楼，他自己是个冒牌货。
顾生玉言辞犀利的总结完毕，然后开始说起奇怪的地方。
“你
第117章(3/7)