乃本，一物而两体，阴与阳。阳蕴含于阴之中，阴蕴含于阳之中……
此篇通篇写着的，全是与“气”有关的方方面面，包括修炼心法。
将《太一真经》第一篇“气”篇参悟通透后，白冰翻开了第二篇。
第二篇写着两个大字：“五行。”
同样下面有着小字，只不过这一篇的小字却比第一篇多出许多。
白冰只觉得看上去只有三十二开那么大小的书，这“五行”一篇自己却似看了好多页般，总之上面内容不少。
最前面的小字是：
五行为金、木、水、火、土。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
金生水：水多金沉;强金得水，方挫其锋；水生木：木多水缩；强水得木，方泄其势……
木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。
肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝……
再往下，则是写着五行相克：金克木：木多金缺；木弱逢金，必为砍折；木克土：土多木折；土弱逢木，必为倾陷……
再就是记载着详细的五行相生相克方面的心法口诀。
白冰将这两篇内容反反复复看了好多遍，同时结合师父的讲解，对心法口诀更是逐字逐句地进行仔细推敲。
白冰并没有在将水生木这一节的心法口诀参悟通透后就投入修炼，而是接着参悟五行相生方面的其他几节心法口诀。
将“五行”篇中整套五行相生心法口诀完全参至能顺畅循环后，白冰结合起第一篇“气”的运转口诀，将两篇进行融会贯通。
在
第一百零六章 太一真经(2/4)