大约在两千六百七十年前，著名的国家图书管理员、道家始祖老聃眼见周王室衰微、诸侯无义战、万民疾苦，写了一部《道德经》，以形而上的形式论述了“道”具备的“无为而无不为”“独立不改，周行而不殆”的特点！
又立根于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的论点，论述了万民和谐共处需要君王“人法地，地法天，天法道，道法自然”以规避“人之道，损不足以奉有馀”的贪、争、多杀的局面，以期望达到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来“的和谐理想国度。
老子的这种思想为后世留下了治国黄老、隐世道门两道辉煌宝贵的传承！
其后，孔子以“礼”“乐”为核心游说诸侯，要以“仁”“恕”“秩序”来为万物定伦！
也留下了影响中华文明几千年的儒家一脉！
……
纷纷扰扰两千余年，多少人杰志士粉墨登场，又匆匆退场。
随着工业化时代的轰鸣声，寄希望于丰富物质生活的现代人已经不再向《道德经》《四书》《五经》这些的艰涩难懂的老古董寻求心灵寄托了！《管理学》《厚黑学》乃至《成功心态》《营销方程式》之类的工具书籍才是现代人认为的安身立命的根本！
无可厚非，“衣食足而知礼仪”，现代工业文明属于物质文明，物质代表着国家的国力、代表着民众安全、代表着个人的尊严与需求！
但是，说喜爱传统文化的人少，却不代表真的少！中国地域广阔，人数众多，在中国说哪种人少，若论数量肯定也少不到哪里去！譬如:终南山隐修士、佛教苦行僧。譬如:浩浩荡荡的民间传统文化爱
第一章 秦家秦阳(1/5)