氏一改混入了人民之中。如今沉渣泛起，跳梁小丑都活跃起来了，但是蹦的高必然会跌得惨，正应了汉民族的一句老话：不见棺材不落泪。同样，蒙元虽也欺侮过奴役过汉人，但是由于明初给予了清算，所以如今汉族和蒙族的关系就和谐许多，也不曾有太多蒙遗翻案粉饰，这就是一个前提，这才是民族双方合力把历史翻到了新的一页。
这也是汉服推广困难的很大一个原因，不知道以前广电总局领导的具体脑回路是怎样的，有好多年大量的清宫戏充斥市场，大开绿灯，荼毒全国人民；现在似乎有些改变，渐渐减少辫子戏，奴才戏的播放，这说明国家还是由很多有识之士在做事，在做对的事。
汉服问题这不仅是一个简单的民族文化复苏再建的问题，在全球化和本土化的当代，诸如apec那样的国际活动会安排各国代表以民族服装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家的代表常常穿着民族服装出席，以显示自己文化的独立。在雅典奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场，中国队的西装曾使海外华人和国人感受到了深深的失落和强烈的尴尬。
满清入关导致华夏文明失落了三百七十年，很多华夏文明上升时期的精华成果都在此间失落，而当民主革命赶走满清时，又采取西方的文明救中国，导致了汉文明的西化。恢复汉服是恢复汉民族文明的最佳切入点。对于汉文明而言，表象东西没有，内在的就不存在。任何文明都有外在的表象文明，有相应的服装礼仪。
面对全球化的时代背景，中国人要发出自己文化一元的声音，要建有自己的精神家园，要追寻自己的文化之根。其次，经济高速发展，社会快速变
第二十五章-汉服(3/4)