一，拥有免税的读书人又有多少？大明的土地又有多少？
这些读书人有很多会进入各行各业，成为国家之栋梁，也会有不少进入朝堂，成为大明之柱石，朕初步算过，十年以后，圣武朝拥有功名的读书人将会是大明三百年来最兴盛时期的十倍以上，随着教育制度的变更，时间越长便会越多，这免税之政，说到底无非就是朕未雨绸缪罢了。”
解学龙再也忍耐不住，上前一步道“臣有言起奏。”
“解卿有话直说。”
解学龙肃然道:“陛下大兴全民教育，使万民脱离蒙昧，实乃彪炳千古之伟业，然新学之论，不以经典为主，不解圣人之言，臣以为实乃舍本求末之举，圣人之言乃行身之则，圣人之治，不尚贤，使民不争，故新学之道，治之而忧，治天下将奈何乎？故有术而御之，身坐于庙堂之上，无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益！”
朱慈炯淡笑道:“解卿之言无非治国二字，然赵普曾言半部论语可治天下，而如今之世，解卿莫非以为半部论语还可治大明乎？既然圣人之言可予民以教化，何以千年以降，社稷常以三百年而终，圣人之言若能为天下百姓行身之准则，何以几年前，大明境内流民遍地，贼军四起，以致大明国祚险些断绝，北都上千降了顺贼又降了鞑虏的官员，哪一个不是饱读诗书，哪一个不明圣人之言，仅此一点，解卿又有何颜面为哪些受圣人教诲数十载的，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的人，还以忠君报国自居而毫不惭愧的大臣辩驳！”
解学龙不以为然道:“儒学传承数千年，偶有宵小不堪之辈何足为奇，大宋浮海而亡，亦有降元之士，陛下如此说，岂非以偏概全？”
第五百四十三章土改（10）(3/4)