回到大唐之后，谢程并未再外出。
专心经营者国内政务，同时打磨自己的阴神 法相，让神 魂本质更加的纯粹强大。
阴神 境的下一个境界，或许是因为修炼方式不同，叫法也有许多种，神 朝唤“神 庭”，天宗唤“仙天”。
具体的表现，却是差不多。
能够将自身的法相升华成一片能够覆盖广大疆域的虚幻世界，并在这范围行使类似于神 主或者仙主的权能。
一言就能敕封出神 境之下的神 位，让一个普通的生灵一步登天，获得极为强大的力量。
当然，这是外在的表现。
内在修炼方面，则是来源于古老的武道窍穴之说，以及《黄庭内景经》。
这条修炼道路认为人身如宇宙，有大宝藏，每一个窍穴中都存在着一尊神 灵，周身十二万九千六百窍穴，就有十二万九千六百神 ！
因此，这个境界还有一种叫法，就是“众神 境”。
阴神 强大到一定程度，法相所蕴含的道韵足够纯粹，就能够依靠法相之力，打开自身窍穴，得见神 灵，这就是阴神 境的巅峰。
待到神 灵觉醒，阴神 法相的本质也会随之升华，化作一片云光，聚则成型，散则成气，初具阳神 特征，可投射神 灵之力到外界，敕封生灵为神 。
在众神 境，唤醒的神 灵越多，实力也就越强。
不过，这并非毫无限制，真正能够影响众神 境人仙实力的，只有最开始唤醒的九大主神 。
后面的无论再唤醒多少神 灵，顶多是增长能够敕封的神 灵数量
第四百二十七章 众神境(1/4)