如果脱离普通百姓的经济生活来看，某种程度上来说他是一个失败的改革家。枪打出头鸟，所以他被人民唾弃了，历史用了他，但也抛弃了他。
尹羲伸手拍了拍炀帝的肩，发现贼冷，想起他是鬼。
尹羲说：“大兄弟，看开点。史书上拿个妲己说纣王荒/淫无道，可文王有一百个儿子反而成了圣人了。”
炀帝不能再赞同了，说：“那一百多个儿子是石头缝里变出来的不成？”
尹羲发现自己的立场有点问题，忙摆正态度，说：“其实吧，好/色是男/人的天性，普通百姓有两个闲钱还想纳个妾呢，何况当了皇帝的。部分人一方面想当官拍马屁，一方面自己嫖不上那么多美女就嫉妒你，所以他们就给你编段子。可是皇上也没有必要禁止他们瞎扯，不然又有人暗中说皇上实施酷法了。你荒/淫的名声是社会心理学、历史学的问题，就别怪到皇上头上。”
如果古代也有“变形记”，把贫苦百姓变形成皇帝，他吃饱后想的第一件事一定是找美女，而且要很多美女。
英雄和废物唯一的差别是，英雄一边好/色一边能有作为，废物只有一头掉进美色的泥潭中什么都不会做。
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