此大弊，必兼相爱，交相利！
视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身......”
元宗在台上滔滔不绝的阐述着墨子的思想，底下却都皱着眉头，这个学说在现在这个时代，远不像梁子正的儒家那样那么令人易于接受。
墨子的思想自从秦国一统以后，就渐渐消亡了，只有他那侠义精神留存在了人们心里。
墨子的思想是什么？
儒家与墨家都在推崇爱，但儒家讲的是仁爱，墨家讲的是兼爱。
仁爱是有等级的，对于花草树木，我们要爱，但是不必施与仁，对待百姓，我们要施与仁，而不必施与亲，亲是最高等级的爱，是留给家人的。
因此儒家才会推崇以仁孝治国，因为他认为孝顺的人必然是仁爱的人，仁爱的人必然是一个忠诚的人，君父君父，君者父也！
孔子推崇的是周朝，因为那时候诸侯与共主的关系就是有亲缘关系。
在孔子看来，要想天下大治，最好回到西周时期，要是实在不行，东周也凑合。
墨家所讲的兼爱与仁爱不同，这是没有等级的爱，是平等的爱。
儒家讲究先爱亲人，再爱家，之后爱国，最后在分一点给蛮夷。
墨家追求的是平等，爱别人要像爱自己，爱别的国家要像爱自己的国家，他反对战争，反对持强凌弱，反对弱肉强食。
他推崇的时代要更早一点，是尧舜禹时代，一个禅让制的时代，一个平等的时代。
当然，还有一个更远的，那就是道家学说！
“彩。”
元宗说完，大家虽然都不认可，
第161章 论政大会（三）墨子杨朱(2/6)