也是如此，比如织田作之助从一开始写的内容就和另一个世界的织田作之助写的东西不一样，不再是大阪的琐碎生活，而是横滨的各种事件和更加深入挖掘现实。中原中也就更加了，他还写歌作曲呢，他们俩的写作内容相差的也确实很大，那边大正时期的中原诗人用诗歌描绘那个时期的风景，而这边的他却写着更贴合现在的时代的内容，只是他们一样的歌颂爱恨，感叹生死，讴歌苦难。
太宰治也是，他写的东西虽然乍看之下和另一个自己的文名一样，可是他写的内容却要黑暗的多，单从文章内容上来看，还真很难分辨他和同位体到底谁的年纪更大。当然，他发誓自己是绝对不会写什么《人间失格》的，那种社会性死亡的感觉还是让那个世界的太宰治自己去体会吧。
芥川龙之介则在认真了另一个世界的芥川大老师的文章之后，深感自己的不足，这些时间以来都在认真地充实自己，大学也考的是文学系。最近他发表的文章也开始学习那位芥川大老师，从种花家和日本本国的古典文学中寻找写作的契机，文章别的不说，内容越发古典倒是真的，让编辑越发感叹他的文笔精进。
中岛敦自那之后一直都没说要写文章的事情，此时将自己的作品拿出来给芥川龙之介看，想来是拿出了自己全部的勇气。
芥川龙之介便也郑重地接过本册，认真地翻看了起来。
中岛敦不比那个世界的中岛敦，但是他同样算得上在书香之中成长，只是他成长的过程中没有那边世界那么多的文豪的作品陪伴，看到的更多是纯粹古典的文学，他在书写的过程中也想起了同位体的自己在《山月记》之中所写的那几句话，“深怕自己本非美玉，
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