“可是贫道只知佛经，不知该如何理事啊。”
“你不知，不要紧。只要你愿意屈就，我可以给你调派人手，辅佐帮你。”
道智踌躇半晌，作出了决定，拜倒说道：“贫道不才，愿受将军重任。”
莘迩大喜，说道：“好！我这几天就上书朝中，请求设立僧官。”殷勤地问道智，“智师在王都可有住处？”
道智答道：“贫道早年曾在王都求佛，可在王都的寺中暂住。”
莘迩拿起案上的两个金饼，递给他，说道：“智师苦修虽然虔诚，身t也得保重。这些权作我的敬礼。”
道智接过，复下拜致谢。
送走了道智，回到室内，张gui从外头转进，问道：“将军，为何挑道智作僧官的主管？”
设立僧司一事，是莘迩与张gui、羊髦共同商议后的决定。
要想把佛教信徒作为助力，最好的办法，当就是设立一个机构来管理、组织他们。
此外，定西的僧人、寺院尽管不及江左，“或垦殖田圃，与农夫齐流；或商旅博易，与众人竞利；或矜持医道，轻作寒暑；或机巧异端，以济生业；或占相孤虚，妄论吉凶；或诡道假权，要s时意；或聚畜委积，颐养有余；或指掌空谈，坐食百姓”，但通过收纳信民的捐献，在有了一定的经济基础后，经商、占地、放高利贷、鱼r0u百姓的现象也不少见。
为了百姓着想，对此类的种种乱像，也需要设立一个政府的部门加以管束。
总之，设立僧官，是一举两得。
听了张gui的问话，莘迩笑答道：“上次我与道智见面时，你没在身边。有个细节，你未曾看
第二十五章 僧人抗天子 择官选道智(5/7)