刨除掉“草原上为夺资源而各部竞争激烈，战争不断，部需长君”的因素，则很大程度上，是母系社会的t现。远的不说，只近百余年来，拓跋部就不乏当“王太后”势力强大时，“母强则诸子遍立”，便接连好几任的可汗都是其子之现象。
——原本的历史时空中，拓跋氏南下中原，建国以后，施行了一种残酷的制度，名为“子贵母si”，究其根源，实即在此。当已制度落后，也只有用野蛮的手段，用血淋淋、违背人x的杀戮，才能最直接、也是最快地起到保证部族生存和强制促进本部文明进步的作用。
但是，现下的拓跋部还没有这种制度，而“兄终弟及”制又不合乎父系社会的要求，所以，当“王太后”族势微、或者“王太后”族在政斗中失败的时候，间或也会出现“父子相承”。
这两种制度都是合法的。
也所以，秃发b0野等鲜卑人，在耳闻目濡，听多了、见多了，有的还亲身参与过此类事情之后，对倍斤之侄刺杀倍斤，以图“申张”“父子相承”之权的做法，丝毫没有感到奇怪。
拓跋鲜卑是北地的一个强盛势力，莘迩对之常有留意，在秃发b0野出使之前，曾把搜索得来的拓跋部近年历史，详细地给b0野说过。
秃发b0野从莘迩告诉他的东西中，择出倍斤缘何能够做上可汗的经过，说与众人。
他说道：“前任拓跋可汗与倍斤是异母兄弟。前任可汗与他的叔父激斗十来年，最终借虏魏慕容氏之力，从他的叔父手中抢回了汗位。倍斤是其二弟，於诸弟中年最长，因把倍斤送去虏魏做了人质。前任可汗临si，本yu传位其子，然其子年少，为倍斤之母所b，
第二十三章机敏促约成魏主嘱诸子（中）(2/16)