反驳，可巫盼张了张口，又有心无力，最后只能拿门前花草撒撒气，魔怔般昵语着走了开去：“大祭司他……他真的死了吗？”
听见她的叹息，巫罗不置可否，那日的水龙卷有目共睹，若说决斗尚有喘息之机，但造物之力下，还没听过谁能活命。
既已无事，便该重新整顿。
南武林折损人马过半，气势上衰了一头，加诸观战大磨岩，死了个巫咸大祭司，又来了个鬼神般的少教主，更是令人头痛不已。挑拨离间的宋问别已死，孙百善本来就优柔寡断，和几家留存实力的首领寨主商量一番后，以石柴桑伏诛，恶毒蛊术尽绝为由，撤出滇南，至于余下的罪恶，一股脑全推到了僭越夺权，暴虐杀戮的大祭司头上，一笔揭过。
巫咸大祭司是否真的手染鲜血，少数几人心知肚明，可那又如何，新人登台，旧人唱罢，这是最好的手段，也是最好的结果。
因此，天都教三巫出面，相故衣以白姑之友，少教主亚父身份担保，与南武林诸位同盟约誓，教中上下不会伤及南疆寸土无辜。
身为医者，无药医庐的众人担着本职，是最后离开滇南的，横渡阿墨江时，巫姑眼伤难复，因而巫彭亲自出面相送。
江蓠长老丹倩怡在船前作揖，望江而叹：“若非当年我伤重，柴师妹也不会入滇南，便就不会有那么多纷乱纠葛，追根溯源，我难辞其咎，此去洞庭，我会协力寻回贵教圣典《毒经》，还望恩怨至此止，往后能冰释前嫌。”
“自然。中原武林常言道：冤冤相报何时了。”巫彭长老颔首，风波大难过后，打心底里不愿再生事端。何况眼下境地，六年中两代换血，天都教百废待兴，实在
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