都清楚小杏坛是什么概念，只有最贴切圣道而且有独特创新的讲学，才能引小杏坛，而且所讲的道理之后必然会被扬光大。
之前方运曾经传授绘画之法与琴技，引天花乱坠，但远不如这小杏坛，因为在读书人眼中，那些只是小道，治国安邦才是大道。
这小杏坛的异象本身并不浩大，没有什么神光，没有天降才气，只是两颗杏树突然不断成长，没什么。
可若细细思考，引神光引才气并不困难，可赋予生灵脱自然的限制，在短时间内经历漫长的成长，这种力量堪比掌控过去与未来。
宗家入主东圣阁后，处处阻挠方运，但是，小杏坛一旦现身，别说方运杀过宗家子弟，就算杀了宗家家主，东圣阁只能捏着鼻子来宣布小杏坛为圣地！
最多延迟三天，过三天，圣院其他殿院就敢弹劾宗甘雨等东圣阁所有人！
即便他们是宗圣的子嗣。
孔庙的孔家杏坛如同一座丰碑，属于大道圣地，没有任何人任何家族想要染指。
但小杏坛这种圣地不一样，属于教化圣地，不如大道圣地，每当出现这种圣地，人族各大势力必然会全力以赴争夺进入静修资格。
比教化圣地低一些的，就是方运曾经在圣院经历的翰林殿或无穷战殿等，都属于修习圣地。
对于三种圣地的差异，有大儒打过一个比方，把人比作一个桶。
修习圣地主要的作用是提升自己的实力，相当于不断往桶里注水，总有注满的时候。
教化圣地不仅能往桶里注水，还能慢慢改变木桶的质地，让木桶越来越结实。
大道圣地
第2062章 孔圣遗音(2/4)