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儒道至圣

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第2115章 自我拷问
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样是赋予大儒的天赐,那便是天地正气。

    成就大儒后,只要不出意外,没有背叛人族或犯下弥天大错,并且文胆坚定,便能使用天地正气,融入所有力量中,对妖蛮邪魔有极为恐怖的杀伤力。

    即便是人族众圣在对抗妖蛮众圣之时,也必然会用天地正气。

    不过,若要完全操控天地正气,需要一定时间的修习,有的人能轻易掌握,但有的人却因为某些原因,终其一生也无法顺利操控天地正气。

    这些只是基础力量,大儒时期最重要的力量,除了唇枪舌剑与战诗词,便是“家国天下”。

    家国天下,是大儒的立身之基,一旦封圣,便会与文宫等各种力量结合,形成文界。

    晋升大儒后,要逐步踏上修身之境齐家之境治国之境和平天下之境,后可成文宗,再上一步便是文豪,与万界的皇者相当。

    修身本身是大儒的一种层次,同时也是许多读书人所追求的境界,更是一种力量。

    历史上,许多人在成大儒前,就已经达到修身的境界,一旦晋升大儒,会很快达到修身之境。

    孟子曰:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

    修身,儒之本。

    但是,为何修身,修身为何,会影响之后的境界,也会影响以后的圣道。

    大学士在晋升大儒后,全身化为云塔星三象,随后重新凝聚身体,实际也是修身,但修的是血肉外身,只有明悟法理坚定根本,才算是修内身,从而达到修身之境。

    每位新晋大儒都要做一件事,自己修的是什么身!

    方运眼前恍惚,目光轻闪,

第2115章 自我拷问(2/5)
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