感，却远不及李先生目光如炬，直达幽谷！
李先生曾作《神 仙也是要小便的》一文，讨论过神 仙究竟要不要大小便的问题，这是个很严肃的学术问题，中世纪的神 职人员也是曾经一本正经地讨论过天堂里有没有厕所的......
《庄子·逍遥游》中道：“藐姑射之山，有神 人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露。”
毫无疑问，这类神 人是不用大小便的，因为人家不吃；可是没有实践就没有发言权，来到天庭转悠过一圈的孙大空同志认为，修为高深的神 人只是拥有辟谷不吃的能力，不等于他们就永远不吃！
否则张百忍在披香殿动不动就大宴群仙、王母动不动就开蟠桃会，难道与会的神 仙都喝风麽？当然不是！
王母的蟠桃宴上有龙肝凤髓、熊掌猩唇，都快赶上粤菜的丰富了，吃了这些东西的神 仙未必个个都是貔貅吧？否则貔貅还有什么特别的？还会留下种种传说？这显然不符合逻辑！
李敖先生还考证过：《太平广记》有“刘安”一条，中有“仙伯主者奏安不敬，谪守都厕三年”的话。宋郊《元宪集》有《默记淮南王事》的诗，妙句云：室饵初尝谒帝晨，宫中鸡犬亦登真。可怜南面称孤贵，才作仙家守厕人！
可见，仙家也有厕所，厕所当然不是用来吃饭的地方......
可见，有吃就得有拉，你可以拉的更为浓缩更为精华，但不拉就是违背天理、挑战逻辑！
孙大空一拍大腿，叫道：“原来是那五谷轮回之物啊？老土地，这仙家的垢物，怕是要胜过凡人百倍？”
所
第八十三章 别笑！这真是一个严肃的问题！（下）(3/4)