一姓。故真正的忠诚，仅为国为民四字。”
“皇帝为一国之君，代表国家、朝廷，按你的意思 ，国人不必忠诚于皇帝？”
吴争道：“皇帝代表国、民利益时，忠于皇帝便是忠于国、民。皇帝无法代表国、民利益时，忠于皇帝便是背弃国、民。”
吴老爹晃了晃头，他脑子里有点乱，问道：“可皇帝手中有天下军队，掌控生杀大权，就算皇帝已经无法代表你所说的国、民利益时，如何制约，难道要造反吗？一旦造反，生灵涂炭，岂不与你所说的为国为民相悖？此说法不通。”
“就是造反！”吴争坚定地说，“无法代表国、民利益的皇帝，为何不反？”
吴老爹指着吴争道：“妖孽……妖孽！”
吴争昂首道：“国破家亡，若再不改变，如何与鞑子对抗？难道还要将士用圣贤仁义去面对鞑子锋利的屠刀吗？儿子只想让学子们明白，他们日后将为谁而学，为谁效力，为谁而死，为谁而战。待民智一开，区区百万建州人，何足道哉？”
吴老爹是个有学问的人，他其实能听出吴争话中的矛盾之处，也能理解吴争话中想表达的意思 。
道理，同样在于变通。
一个时候，讲一个时候的道理，这没有错。
否则，就是认死理！
可吴老爹隐隐觉得有什么地方不对，一下子又说不出来。
他迟疑着道：“忠一人者，为忠，忠一国者，亦为忠，这并不相悖，你偏激了！”
吴争道：“儿子承认，大多时候，这二者不相悖。可扬州十日、嘉定三屠，儿子与叔叔在嘉定城浴血奋战，
第五百六十九章 值吗？(2/4)