争沉默下来，他知道，钱瑾萱说得是对的。
这衣裳也只是在民国之后才盛行起来，一是它确实简单、好看，很好地展示出女子的婀娜身材，二是时代的风气使然，当时的妇女已经有了女权的意识，想与须眉一较长短。
有道是“为葚事，两截衣，女人不与丈夫齐。
百凡事体须卑顺，不得司晨啼母鸡。”
有汉以来，女子服饰仅为“上衣下裳”式，俗称“两截衣”，穿袍服几乎成为男子的专利。
如果真这么穿出去，恐怕真会惹出一团乱事来，那些须眉怕是真要和自己过不去了。
吴争敢与阶层一争高下，可此时断不敢与性别去争高下，那可是与超过人口一半的人为敌啊，甚至连自己，也是其中之一。
吴争冷静下来想了想，道：“那变变？”
随即吴争提出了两个妥协方法，前一个简单，直接将开衩豁口降到膝盖上面一、二寸许，如此，就算走动起来，也基本不会看到上面。
其二，就是在袍子里，加一条及地褶裙，虽说风格、味道有些改变，但也别有一番风味。
对吴争的建议，三女欣然采纳，不过相较而言，她们更喜欢前一种，哪怕是自幼循规蹈矩的钱瑾萱也是如此，或许这就是女子爱美的天性使然中。
她们打算立即付诸于行动，就在这转身之际，吴争突然心里一动，感觉到好象欠缺了点什么，不觉脱口而出道，“且慢！”
然后围着三女一边转着上下打量，一边摸着下巴沉吟起来。
当无意中，往后退了几步，离远之后，吴争突然明白了什么。
第七百九十二章 一本正经地胡说八道(2/4)