遥在监狱干着那点轻快活到老死？
让他有机会逃脱惩罚再回到社会更专业更有能力和胆量地做恶，制造更大的祸害更多社会损失和良善者创痛，再费事抓？
有一类祸国殃民的罪恶者失手被捉却更是在悠然养老了，有金钱权力照应，单间住着喝茶看报，没了酒色财气腐蚀身躯，有规律地生活，反而能多活几年，甚至照样酒色不缺，除了没有自由，和在外面一样威风得意，稍有机会就出去继续享福了。
这种事在西方金钱万能的社会更是突出。
赵岳对人情社会也不喜欢。
人情社会中，人们在人情中受益，也在人情中痛苦，习惯地痛并快乐着。
人情社会是在生存能力落后不得不依靠团体力量才能维持下去的生存环境中形成的。它注重的是集体，而非个体。
随着征服自然的能力提高，个体生存有了保障，人情社会就逐步发展成集体对个体利益的压制甚至侵害。
这不符合尊重个体能力与创造力的人类文明发展必然趋势。
当权力与金钱扭曲利用了人情社会，人情就变味了，权钱交易，论情论亲不论理法，谁人多势大，谁就有优势有理，聚众为黑帮以群体势力侵犯别人……等等，无论对个体还是对民族国家，人情社会的恶劣坏处就会大于优点并且会越来越大。
习惯了，知道不好也无力或无心去努力改变。甚至有意吹捧优点利用人情社会的便利，或自豪称我们这个民族国家有人情味，有爱有情，是温馨暖人的，比你冷漠的社会好一万……
可人情社会和法制是背道而驰的，特别是在官本位的民族，人
36节难言的慈悲与冷酷(4/8)