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地包天一愣，“这么直白的吗？不好吧？沙雕。哎～其实我何尝不是傻呢，一个人在这村子孤守了三四十年。”
僵尸们还在往前走着，笛子还在吹着，所以地包天的故事也还在讲着。
这个村子其实在上世纪四十年代就已经消失了，并不是什么因为地裂天崩的自然灾害，也不是因为什么宇宙天体的不可控因素，而是因为关东军。
上世纪四十年代，也就是建国前民国那个时候，这个村子还属于满洲国的领土范围，当然不是什么新京首都，只是一个驻扎在满洲国的日本军方势力集中营。
实话讲，在溥仪的复辟后，满洲国的人民生活并没有那么惨，因为狗总是会得到主子的一些骨头，幸运些，骨头上兴许还会有点儿肉。
这种顺民思想一直弥漫在这片黑土地的上空，要安乐，要安逸，要生活，国破了，家不还在嘛，炮弹没落到自己家门口上，那所有的一切都只是谣传。
可是突然有一天生活在这里的人们发现顺民也不那么好当了，鬼子要吃要穿还要花姑娘，历来奉行的打一巴掌给个甜枣，给个甜枣打一巴掌的教化政策，现在却变成了只打巴掌不给甜枣，只让看门不给骨头的地步。那还能忍？能忍！
学世界史时，老师常常讲到各民族的劣根性与创造性，说什么菊花与刀、绅士中的杂种等等等，但如果单凭忍耐来讲，没有一个能够比的了中华民族，当然，这里绝没有任何贬低嘲讽的意思，以和为贵、外圆内方，何尝又不是一种美德呢。
忍到什么时候呢？忍到自己满洲国的主子给外国人提鞋，忍到自己的兄弟姐妹成了别人的牛马，这个时候还要宣称大
第二百五十七章群魔乱舞(6/9)