），以万物为刍狗（任凭万物像草狗那样自生自灭）；圣人不仁（圣人超越仁的概念），以百姓为刍狗（任凭百姓自作自息）。天地之间（天地之间的一切生命），其犹橐龠乎（犹如风箱一样），虚而不淈（虚空但无穷尽），动之愈出（越动付出愈多）。多言数穷（言多必然有失），不如守中……（不如抱心守一）【节选自《道德经》，括号里是注释，我觉得这个注释比较好】”
“七返九还、金液大丹者，七乃火数，九乃金数。以火炼金，返本还元，谓之金丹也……
以眼不视而魂在肝，耳不听而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶……
精神魂魄意，相与混融，化为一气，不可见闻，亦无名状，故曰虚无。炼精者炼元精，非淫佚所感之精；炼气者炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者炼元神，非心意念虑之神。故此神气精者，与天地同其根，与万物同其体，得之者生，失之者死……（节选自《金丹四百字·序》，大家随便看看就好，千万别当真）”
随着太上的不断述说，自无尽虚空之上，慢慢地落下了大片大片的功德。诚然，金丹大道是为了人族专门创立，是太上观摩了人族数百年之后以无上的智慧开创，但它其实也适合许许多多的妖类。
此外，这金丹大道又何尝不是太上自己道行的体现呢？
自此，修炼的四大境界终于有了最清楚的划分。在炼气一道上，除了已经划分好的后三大境界外，第一大境界炼精化气被太上划分为了这样几大小境界：筑基、金丹、紫府、大乘！
第78章 金丹大道 太上证道！(3/5)