仔细细的讲解一番呢？“
小飞不紧不慢的说起来：“风水理论源远流长，自成一脉，是我国古代有关居住环境构成，包括城市及其它建筑选址、规划和设计的一种传统理论，它自成体系。风水文化讲究的是居址选择、村落布局、景观布置、宅居营造、门窗开启、床榻安放、家具摆设和环境美化等具体居住行为与个人命运、家族兴衰之间的关系，属于一种居住文化。从阆中古城建筑中我们可以清晰地看到，古人在居址选择方面讲究地基方止，间架整齐、星形端肃，气象雄豪，护沙整齐，在宅居营造方面讲究墙垣周密，四壁光明，天井明洁，在门窗开启方面讲究挡煞、避煞、幽曲，在灶位选择方面讲究向中宫，在井处方位上信奉吉方凿井而饮，生聪明俊秀之子，在环境美化方面讲究前不植榆，后不种桃等等。古代人们对城址的选择十分慎重，《诗经》中《大雅·公刘》篇就记述了周朝祖先公刘，约在公元前15世纪，率领族人迁居陕西旬邑县，选址建城的经过。大意是：公刘登山察看地形，见山岗之南百泉流过，平坦可居。在这片平原上，北有高大的山阻挡北方寒流，南面远处朝山，有险可据。东西两侧耳山蜿蜒起伏，山环水绕，水土完好，可避水灾，御干旱，防战乱。适宜耕作，凭险防守，是建都立邑的好地方。于是公刘就决定迁族人于此，为周族的繁荣昌盛奠定基础。
这是古人运用风水学说选址建城的早期记载。随着时代的发展，风水学说与建筑理论的关系越来越密切，并增加许多神秘的色彩。例如把山形比作龙脉，把水势比作血脉，进而形成包括“龙、砂、穴、水、向”择址理论等在内的一套完整的理论体系。在风水观念的影响下，无论是
第五百二十五节风水古城(2/5)