达摩.悉达多这个时代的武术，不仅层次不高，而且技术十分落后，而且由于和宗教结合的很深，有些走偏了，实战能力也不怎么强。
2500年前的神变高手，绝对打不赢现代的神变高手，因为他们境界修炼上来了，格斗的技术却太菜了。
乔达摩.悉达多的苦修过程看的徐风恨无趣，那些所谓的天竺仙人们，徐风一只手就可以打爆他们。
而与此同时，释迦国内，祥光夫人虽然设计让乔达摩.悉达多离开，但是提婆达多也没能登上王位。
一来净饭王的身体好的很，不要说什么重病了，就算是头疼脑热也是没有。
二来是净饭王还是期望自己的儿子乔达摩.悉达多能够继承王位，因此刻意压制提婆达多的发展。
但是不管净饭王如何压制，随着乔达摩.悉达多的离去，提婆达多在释迦国的影响力却是与日俱增，提婆达多也愈发的成熟稳重，有王者之风。
不过释迦国的里的勾心斗角，格局其实非常小。
因为释迦国本身不过是天竺比邻尼泊尔地区的一个小国，人口稀少，哪怕在和平的天竺地区，也不过是一个微不足道的小国。
而乔达摩.悉达多出走之后，虽然修行的很不顺利，但是见到的天地却更加的广大，释迦国里那一点荣华富贵，愈发的不被乔达摩.悉达多看在眼里。
此时的天竺，宗教氛围浓厚，修行者众多。
而由于婆罗门教的影响，很多修行者都信奉苦修之道，婆罗门教的至高神湿婆就是苦修之神。
苦修者的影响力也越来越大。
乔达摩.悉达多不可避免的成为了一个苦修者。
第五百四十四章 释迦摩尼(3/4)