，所以也没有什么大碍。
崔宁和苏若晴漫无目的地走着，然后欣赏着胡同里的春联，以及还能看到广亮的大门，或者是门口的瑞兽，这是一座古老的很讲究的城市，任何一块石头、一个屋檐、一种服饰都是有规矩的，但是到了今天，已经没有几个年轻人知道这些规矩的含义。
苏若晴也不研究历史，但是听着崔宁的介绍，还是有些不理解
“为什么我们的祖先这么多讲究，衣服什么颜色、几条蟒都一点也不能错，这样活着不累吗？”
“其实我们知道的礼仪都简化了，明清时代的礼仪更多是形式，但是这些形式也是来自于天地的数理，更早肯定是我们的知道的周朝，后来的孔子所谓礼崩乐坏，就是指的古代的礼仪已经不再被重视，那时候还是春秋战国时期，就不用说后世了。
到了孔子时代，我们说四书五经，其实少了音乐之经，本来应该是六经的，三字经里面还清楚的说道，诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。不过后来的礼经也失传了，我们虽然天天说四书五经，实际上真正留下的东西已经不多了。
那为什么礼经和乐经失传了呢？这里面其实有很多的学问，你应该知道我们传统医学十三科的祝由科吧？”
苏若晴和崔宁手挽着手，反正两个人也不冷，走在胡同里，说着一些古老闲话
“祝由科我知道的，民间称为画符，不过好像也失传了”。
“失传是没有的，姜老会，我也会，肯定还有很多前辈也会”崔宁说道
“祝由科和乐经、礼经的道理是类似的，当然和易经的道理也一模一样。
什么意思呢？就是古人发明这些
第零三七二章 是天地秩序 是故老相传(3/6)