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真实界限

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45 观书所得与高谈
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获胜的故事。
    景欣发现,这本书竟出乎意料的好看,情节曲折,短小精悍。
    加的第二杯茶,水此刻还是滚烫的,景欣轻抿一口。
    继续往后翻看,发现只是一些零散的小故事,有些地方景欣看懂了,有些地方没看懂。
    有几处的文字,让景欣若有所思。
    迅速浏览完这本书,景欣将书合上,心中微微激荡,闭目整理。
    《了凡四训》这本书不仅讲了命运的变与不变的问题,里面还有很多对于行善的定义,都是相当令人耳目一新。
    以前景欣总以为,行善便是布施钱财,做慈善。
    可看了这本书,景欣才明白,所谓的行善,讲的是一个发心。
    书里面有一则小故事,讲一女来到寺庙,想要布施却没有钱财,身上只有两文,便给了寺庙,谁曾想寺庙的主持,竟亲自来给她主持忏悔;后来,这个女人进入皇宫,成为贵妃,再次来到寺庙,豪掷千金,结果主持只派一个徒弟就给她打发了。
    这女人很不解,就问主持为什么。
    主持回曰“之前的钱很少,心很真诚,除非我来亲自主持,否则不足报这份发心;而今天钱虽然很多,可施心不若之前诚恳,所以我让人代为主持,足够了。”
    除此之外,还有一段话,令景欣感觉颇有深意。
    “又为善而心不着善,则随所成就,皆得圆满。心着于善,虽终身勤励,止于半善而已。譬如以财济人,内不见己,外不见人,中不见所施之物,是谓三轮体空,是谓一心清净,则斗粟可以种无涯之福,一文可以消千劫之罪,倘此心未忘,虽黄金万镒,福不满也。”
  

45 观书所得与高谈(4/6)
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