地方位于西南的藏地深处。那是位于青海省西南部的玉树藏族自治州境内的可可西里，也就是俗称的藏北无人区。
传说中吐蕃最早的统治者，聂赤赞普的陵墓就藏在那里。作为第一代藏王，聂赤赞普在扎西次日山上修建了西藏最早的宫殿，雍布拉康。并且在他之后的六代藏王，每个人名字中都有一个赤字，人们统称他们为“天赤七王”。因为在藏民的传说中，这七位王最终都返回了天界，如书中所说“他们的陵墓建在天上”。
《五部遗教？大臣遗教》说：“此时，吐蕃仍被小邦统治，不能抵抗四边大王。产生三尚四论及父民六族，由两位智者顶礼王者……据说聂赤赞普有六忧虑：偷盗者、怨气、敌人、牦牛、du和诅咒者。后在火曜神星消失之后，其时吐蕃对偷盗者治罪，对怨怒者施以仁慈，对敌人加以压服，对牦牛予以管束，以yào除du，以及消解诅咒。”
聂赤赞普在西藏是被敬为神明一般的存在，他是西藏文明的起始者，其相貌古怪，xing格刚烈，被推举为王之后便收服了周边所有小邦，并划分尊卑，宣扬苯教。据说当时战国七雄之一的秦国与之jiāo好，两方时常暗地里jiāo换物资。
凌墓阳推算，周公棺椁里龟甲上记载的那个东西，应该就在几经转折之间到了聂赤赞普手上。这其中暗藏的玄机，也只有到了地宫里才能知晓。
以玄武那赶尸日行千里的速度，现在搞不好已经在半路上了，他们也不能再拖沓下去，必须尽早到达青海，早一步进入地宫，就能有更大的机会夺得那把开启宝库大门的“钥匙”。
简天恒让简三生带着他们先去，说装备到时候他会用其他方
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