这个给你。”从骏希的手中，多出一柄小剑，剑身短小散发着幽光，剑柄处刻着一个字‘旬’“这是你父王儿时的佩剑，我一直保留着，现在送你吧，这把剑中内藏九式剑法，玄妙无穷，你可入定学习。还有你那珠子，我虽然还不确定它真正的功用，但可以肯定的是，可为你增强心念，我们修行之人，这点十分重要，因为越清静的心念，具备的定力就越高，这是我们发挥法力的基础，定力就是我们禅定时可达到的境界高低，禅定的境界分的初禅三天（依次为梵众天、梵辅天、大梵天）；二禅三天（依次为少光天、无量光天、光音天）；三禅三天（依次为少净天、无量净天、遍净天）；四禅九天；以及无色界的四空天。禅定的境界越高，在同等级别上，比如下品‘暖位’就可发挥出中品‘暖位’甚至更高的效果。”
“师父，那我禅定的境界是初禅中的哪一天呢？”我继续问道。
“你的根器异常的优秀，第一次入定就达到了初禅的第三天‘大梵天’，现在你将心念引入琉璃珠，进入禅定，为师看看你的状态如何。”
我依师父所说，引心念入珠，那一刻好清凉啊，平时心中那种似火焚烤的感觉一点都没有了。
“平时似火的感受是你五蕴的扰动。”师父在一旁解释道。
“什么是五蕴呢？”我继续问道。
“五蕴为‘色、受、想、行、识’身体之五种组成。”
“师父，为何我在这五蕴之中找不到一个永恒不变的自我呢？”
“！”
“师父，我能感知我的心念每一刹那的生灭，却找不到一个叫‘我’的可以主宰这个生命的主体！师父！这是为什么？”
第二十章 分身成(2/4)