入丹田中继续蕴养。
这白骨塔的祭炼和子母塔融炼的法门都掌握在张哲学手中，因此梵音禅寺的僧人只能炼制出白骨塔，却无法祭炼和融炼，也就等于张哲学拥有了一帮免费帮他炼制白骨塔的劳工。而对那些僧人来说，他们的主业是通过炼制白骨塔来修行，白骨塔对他们来说就是一个副产品，因此，他们与张哲学是各得其所。
此时摆在张哲学眼前的白骨塔高有十丈，却是由上万具白骨组成，这是已经经过那些僧人初步炼制后的大小，如果没有经过炼制，万具白骨堆在一起，怕有数十丈之高。在这白骨塔的基座上，是由张哲学亲手超度的那些白骨组成。
盘坐在白骨塔前，张哲学能够隐约的感觉到这座净白如玉的骨塔与自己有着微弱的联系，这不仅仅是因为他亲手超度的那些白骨，而是因为每一具白骨之上的《金刚舍利白骨经》都与他有着极其微弱的联系，因为他是《金刚舍利白骨经》在摩纤世界的初始者，因此在这个佛门所说的摩纤世界中，不论是谁修持这部经文，都会有功德反向给他，这就是佛家讲求的因果。张哲学将《金刚舍利白骨经》带入到摩纤世界，这就是因；而修持这部经文的人都会回向功德给他，这就是果。
《金刚舍利白骨经》在心中已经默诵了万遍，张哲学捏出一百零八个手印，然后将真元附着其上，双手泛起一团金光，待到那金光将自身全部覆盖住以后，他将口中念出一串梵音咒语，接着将双手向着三丈外的白骨塔一挥，那团金光就打在了白骨塔上，瞬间将十余丈的白骨塔覆盖住。
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