来考核竞选者，就不可能想不到考核关于财、权、
酒、品性、才能的办法。这孩子现在不说，无非就是给他们这些长者留些脸面。
好啊，做事做人知进退，才不惹人嫉恨、未来才更长久。
“接下来，清风就要说最重要的一部分子女间的尊卑和子女的继承问题。”
殷元和叔祖管家对视了一下。这个问题在前面的娶妻纳妾问题得到解决后，应
该很好处理了吧。
“子女间的嫡庶制的根源是，因子女的母亲不同而产生的伦理制度。在这个基
础上，又产生了继承权的问题。
先人留下来的继承制度可分为身份继承和财产继承两方面。
身份继承和财产继承在不同时期又有不同的规定。
第一，东周之前的继承制度夏朝之前是禅让制；夏启夺取王位，“私天下”出
现，标志着以夏后氏为核心的夏国家的正式创立。父死子继的身份继承制度已经出
现，其也主要表现在王位的继承上。夏朝的继承制度父死子继外、兄终弟及的。
商的继承制度沿袭夏朝的制度，前期为兄终弟及的继承制度，后期为父死子继
的继承制度；西周实行嫡长子继承制在宗祧继嗣，官爵世袭，财产处理等各个
方面，嫡长子都拥有优先继承的权和绝对支配权，而庶子只能听命于他们。
在此时不管身份还是财产继承，都是嫡长子继承制。
第二、从东周开始的继承制度商鞅变法后，在秦国以“分异令”为基础的继承
制度，不管嫡庶长次各子，在财产继承方
第三百六十四章：清风应对(5/10)