他今天至所以没带阿胶来，是因为阿胶已经问世了，他拿不倒首创权。
成书于东汉时期的本经，也就是神农本草经、本草经或本经里面已经记载了阿胶，他再拿出来献宝，意义就不大了。
本经中写道阿胶“生东平郡，煮牛皮作之，出东珂。”可见阿胶最初是用牛皮熬制的。
传至唐朝，唐朝律法规定“官私马牛，为用处重，牛为耕稼之本，马即致远供军，故杀者徒一年半。”
为了避免无故杀牛马后被判处的一年半苦役，驴皮取代了牛皮成为了阿胶的主原料。
龟板胶的龟板可以来自于水龟、陆龟、海龟或半水栖龟等。
在这个野生动物遍地都是的古代，再加上他命人进行人工养殖，用龟板胶来赚钱就很简单了。
再一个，不管乌龟以后是否变成了骂人话，但人们对乌龟长寿的认知却是没变的。
他把龟板胶改为龟寿胶，从名字上看就能吸引眼球。
“肾，纳藏先、后天之精。又，肾精化为肾气。若肾气不足，则身体羸弱多病。
世人皆知龟为长寿之物。
今，晚辈以灵龟为材熬制出的龟寿胶，就是从本源上滋补人体内的肾气肾脏，从而达到长寿的愿望。
对于妇人来说，这龟寿胶与阿胶交替食用，更能让妇人肌肤滑嫩，面纹少生，秀发青黑”
没等他说完，妇人们又不淡定了。
她们为了美，带铅带汞的都往身上用，更不惜花大价钱购买珍珠磨碎了使用。
作为从小接受过良好教育的她们，更知道自体内滋补与使用外物得到的美，哪一个对她们更好更长久。
第三百八十三章：清风献宝(6/8)