骨，皇帝对太学的改制虽说不会倒退，但至少很难进一步发展。
幸好皇帝提前跟郑玄打好了交道，也早就为此绸缪了退让的余地，此时不紧不慢的说道：
“太学在设立之初，我便定下章程，每科都有必修、选修、主修和辅修等课。主修与辅修是其所在科的具体书目，必修则是孝经、九章律，至于选修，则是在尚书、易等经之中另选一门研习。这四类修习学业，当以必修、主修为重，如此既不耽误各学所长，也不妨碍精通圣人之道。”
皇帝这是将后世大学里的制度搬了过来，在学习专业知识之时，也不能忘记意识形态的灌输。只是孝经虽然包含君臣父子的伦常，但并不能完全解决皇帝的需要，只能凑合着用。所以眼下最要紧的问题就是找一个、或是创立一个符合皇帝这个统治者以及这个时代需要的思想理论。
“陛下睿鉴。”郑玄此时只是同皇帝解决了一个最基本的问题，今后太学依然会是五科并举，但明经将会贯彻到所有科目之中。在这个基础上，郑玄准备进一步跟皇帝说些经义分支上的意见，比如将迟迟未有长期、正式加入太学博士行列，也就是官方学术的古文经学。
怎料郑玄刚提出一个话头，一直静候在帐门边的小黄门穆顺便适时的打断道：“陛下，典农校尉他们来了。”
这自是皇帝有意为之，他着即点了点头，说道：“郑君先回去暂歇，以后你我论道的时日还长，不必急于这一时。”
郑玄无奈，只好与孔融退下了，两人退出帐外，孔融正巧看见跟在典农校尉吴匡身后的太史慈。趁着皇帝尚未传唤，孔融悄然拉着太史慈问道：“子义来此多久了？”
第五章 得行道焉(2/5)