苦呢？”
拙竹叹道“人啊，都是不见棺材不掉泪，不到黄河不死心的……尽管道家和佛家，都尽力向人们灌输阴司的概念，但试问活着的人，又有哪一个去过阴司？”
“所谓无知者无畏嘛……等到他们那些做恶之人到了阴司之后，再后悔却也晚矣。”
“我明白了。”马天泽有些小兴奋，“先前一直纳闷，为什么阴司和想象中不同，现在明白了。”
“应该是那些做恶之人受苦受刑的地方，是阴森恐怖的。而行善之人去的阴司，却是有花有草的。所以行善之人，即便死了也不会受罪，反而没有病痛没有痛苦，对么大哥？”
“没错没错，四弟一语中的！”拙竹点头不已，点完头，又开始摇头晃脑，吟道
“庄子有云生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”
见三人面面相觑，显然是没听懂，拙竹强忍笑意，开口解释道
“庄子这几句话的意思呢，就是说一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面，不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人，不会懊悔他从前求生呢？”
“庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别。”
“一个人活着，不过是‘做大梦’，死了，那是‘醒大觉’。说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？”
“正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了……”
马天
二百三十五 老庄呐(4/5)