青年。他说他主要的症状是在街上遇到有漂亮的女性走过，就心驰神往，忍不住要去偷她的手绢，但他从来不触碰女性的身体。半年里他偷来的或收集到的女性手绢有九十多块。但他心里很苦闷，不时的还有遗精现象，担心不知哪一天会被警察抓住，因此记忆力和神经功能都开始衰弱，陷入严重的人格障碍之中。我对他的病理机制至今还不太清楚。”
丛昌岷博士一边转动他的咖啡杯子，一边眼睛闪闪发光地倾听我叙述的案例，然后做以下的分析和点评。
“英语中恋物癖的词义原来是护身符、咒语、宠物、魅惑物或者有魔性的东西，来自于拉丁语和葡萄牙语。在日语中叫性的崇物症、淫物症、性的心醉、断片淫乱症等，即其所追求的性爱对象，与其说是整个活生生的人，不如说是其中一部分（断片）的变态心理状况。不仅如此，在他的无意识中还把这种‘断片’与性的联想结合在一起。比如花朵是植物的性器官，恋物癖的人会把它和女性的性器官联想在一起，再如鞋子是女性的阴门，而手绢是女性的肌肤等，这种联想和无意识是恋物癖患者的病理机制产生的来源。”
“这世界难道竟有这么奇怪念头的人吗？”我象是听到天方夜谭似的摇摇头说，“你的分析在精神分析学上是成立的，但从具体的案例上看，仍有难以理解的地方。”
丛昌岷博士意味深长地看了我一眼，说：“那我就给你讲一个我亲自处理和经历过的具体案例吧。”
我在日本N城攻读心理医生学位时，每到要修理自己头发时，常常去光顾一家名叫“桃井”的理发店。那店在大学的三条街后，隔着一条河，河上夹岸种着妩媚的樱树。一到四
耳恋(2/14)