他们早在长白山中就做过类似的事，而且规模更大。
作为一名武人，黄忠自然不会像某些腐儒那样，宣扬什么杀生有违天和，相反的，他倒觉得这种丝毫不拖泥带水的雷霆手段很好，既能震慑不安分的胡人，又能极大程度减少以后的麻烦。
“使君经常跟我们说，对敌人仁慈，就是对自己残忍，还说非我族类其心必异，我觉得一点都没错。狼就是狼，即便被人拔去獠牙和利爪也还是狼，改不掉吃人的习惯，留在身边只会害人。”太史慈继续说道。
只是这套理论，永远不会被某些高居庙堂之人接受，他们早已习惯了在外敌入侵时躲在后方，让军人流血牺牲保护自己，等到胜利之后，再抛出一套冠冕堂皇的狗屁逻辑来宽恕敌人，用他人的血汗为满足自己可笑的虚荣心。
这些人只管放虎归山，等到敌人养精蓄锐，卷土重来之时，他们就重复一遍以上的流程，反正他们自己和他们的家人都天生高贵，根本不会出现在危险的地区，至于百姓和军人牺牲多少，他们根本不知道，知道了也不在乎。
当年凉州三明之首，汉家名将段颎的遭遇就是典型。
段颎是武威姑臧人，西域都护段会宗的从曾孙，他自幼练习骑射，学习兵法，为国戍边数十载，在辽东全歼入寇的鲜卑人，在泰山剿灭起义军，到了凉州之后更是十年未曾停歇，先后与羌人作战一百八十多次，单单斩首数就有四万多，俘获迫降羌人上万个部落，马牛羊近千万头。
对待敌人像是秋风扫落叶，对待将士，段颎却像春风一般和煦，他作战勇猛无畏，屡屡身先士卒，行军以仁爱为本，与将士同甘共苦，凉州边军都愿意为他赴死。
第三十一章 岂曰无衣(2/4)