行就是无善无恶，以自性做事，事后不留丝毫痕迹。而不是将自己所做善事布施都一一记在心里而念念不忘。要求解脱，便要修功德而不是修福德，功德能助人脱六道了生死，而福德不能救。”
*而又祥和的法会终于结束，众人起立，合掌恭送法师下座离帐。
当经过敬轩时，四目相对，似有暖流涌动，似曾相识的亲切感，竟让法师的脚步稍稍的滞了一下，而敬轩欣喜含笑的目光，始终静静落在法师白净俊秀的脸上。
愉悦祥和的日子，就像手中的细沙般无法停留，法师西行的日子终于来到。
期间，鞠文泰为玄奘准备了足够二十年往返的费用，剃度四名沙弥作为陪伴，送上三十匹骏马，还修书二十四封给沿途国家予以方便。
出发那天，全城夹道相送，鞠文泰抱住玄奘失声痛苦，亲自送到十里外的交河，方才依依惜别。
高僧频频回首作揖，国王则不断挥手不肯转身，直到西行的马队变成几个黑点，国王仍静立在剪刀般锋利的春风里。
敬轩清楚，佛法难闻，机缘难得，又有和法师如久违般的亲切，便当即打发商队先行，约好在山北相见，自己和三妹留下听经闻法，并打算陪法师西行一段路程。
有人说，躺在沙滩上晒太阳最辛福；有人说，能和绕膝的子孙一起欢歌笑语是幸福；有人说，能爬上令人羡慕的官位是幸福。而跋涉求学的僧人却说，有崇高的追求，而且，一直不停步才是幸福。
尽管这是一般人不能忍受的，被余秋雨极度推崇的‘文化之旅’。
我们之所以还没被‘物质主意’所压垮，我们还有希望，还在抗争，就是从古到
第十九章 一路佛光(2/5)