深山里的彝寨估计是被大虫肆虐过，长衫人应首领之邀，出手收服了大虫。
从壁画上看，长衫人不光精通炼丹，还会祭祀之道，这就是他和葛玄之间不可调和的分歧了吧，因为葛玄一生只专注丹道，认为只有金丹大成，才能尸解成仙，有《抱朴子内篇》为证：“祭祷之事无益也，当恃我之不可侵也，无恃鬼神之不侵我也。”
但最后长衫人似乎是舍弃了金丹证道的方法，而是另辟蹊径，用y阳理论来获得长生，他会不会是用了金丹和大虫结合，然后让尸髓幼虫产生异变，通过吸取活人精魄来获得长生？
但是我还是觉得有不完整的地方，总感觉有些事情没想通。先不管了，看看种马把那个棺椁研究的怎么样了吧。
我把最后一根牛r干吃完，扔掉空空的瓶子，向种马走过去。
李安他们刚才在石门旁边补充休整，我刚开始看壁画的时候他们跟着一起看，在我边看边思考的时候，他们估计是看得不明所以，早就过去和种马一起研究棺椁了，也是，道家的事情，这些美国人能看明白就怪了。
种马见我走过去，白了一眼道：“我等到花儿都谢了，你终于看完了，怎么样，有什么收获？”
李安他们同样一脸期待的看着我，我把我的结论给他们说了之后，种马道：“这古人就是喜欢吹牛*，故弄玄虚弄这些个图画，不外乎讲的就是一个叛徒的故事嘛，这个叛徒想修道，但是后来觉得自己比师父有能耐了，因为寡不敌众被驱逐了，然后到了这里对没读过书的古代彝族同胞一阵瞎忽悠，当然，他还是有点能耐的，不然不肯那个抓住那个大虫子，怕死了之后寂寞，就把大虫子绑架来生小虫子
第六章 南斗北斗七星阴阳棺(5/8)